اصولاً این حرف که امام عسگری ( علیه السلام ) در زندان بوده اند ، حرف غلطی است.چراکه امام حسن عسگری ( علیه السلام ) پس از آنکه به فرمان خلیفه عباسی به همراه پدر بزرگوارشان در سال 235 ه.ق از مدینه به سامرا منتقل شدند ، در خانه ای در سامرا تحت نظر بودند (مروج الذهب مسعودى.)

نه آن که مطلقاً در اسارت باشند ، لذا در همان ایام به شکل های مختلف ، شیعیان و محبان اهل بیت ، خدمت ایشان می رسیدند که البته این رفت و آمدها به سختی و تحت کنترل مأموران خلیفه بوده است . همین شرایط سخت ، موجب شد تا ولادت امام زمان ( علیه السلام ) همچون ولادت حضرت موسی ( علیه السلام ) پنهان از چشم فرعون زمان باشد. عبارات زیر از کتاب مفاضات ص 55 حاکى از همین امر مى‏باشد: «....(دشمنان) همیشه منتظر آن بودند که آن شخص موعود که از سلاله‏ى حضرت محمّد خواهد آمد و موعود است، او را به دست آرند و نابود کنند؛ زیرا نهایت خوف را از ظهور و مظهر موعود داشتند و هر جا نفسى را از سلاله‏ى حضرت محمد یافتند که در انظار محترم بود، او را هلاک نمودند.». گذشته از این، به شهادت روایات، میلاد مهدى و نیز نشو و نماى او بایستى پنهان و پوشیده مى‏ماند تا آن‏که حضرتش گرفتار حکام ستمکار نشده و ناچار به بیعت به ایشان نشود. بارى حضرت حجّت در شب نیمه شعبان سال 255 از مادر گرامى‏اش نرجس به دنیا آمد و بنا به مصالح و ضروریاتى ، در نرجس تا هنگام زایمان، آثارخارجى حمل هویدا نبود و لذا کسى از آبستنى وى آگاهى نیافت و فقط در آن شب حسّاس تاریخى، امام عسکرى از عمّه‏ى گرامى‏اش حکیمه خاتون، خواستار شد تا بماند و یاور زایمان ملکه‏ى کنیزان باشد. و چنین بود که مهدى(عج) پنهان از مردم تولد یافت و رشد کرد. از آن‏جا که پنهانى ولادت حضرت قائم، دستاویز برخى مخالفین براى انکار وجود آن بزرگوار شده، در سؤال دیگری در همین بخش ، براهینى چند بر وقوع تولد مهدى آورده ایم. جهت تحقیق بیشتر ، نگاه کنید به : مهدی موعود( ترجمه جلد13 بحار) ، نجم الثاقب(میرزاحسین طبرسی،منتهی الامال ( شیخ عباس قمی )،تاریخ 14 معصوم ( علامه مجلسی )